Китай во время менструации

В Китае менструацию издревле называют Ежемесячным Гостем, Регулярным Потоком НАМ АЛЫМ Потоком, Течением Сливового Цвета или Красным Снегопадом. Как и в большинстве других древних культур, в Китае женщина на время менструации освобождалась ото всех повседневных дел, от исполнения своих каждодневных обязанностей по ведению дома и хозяйства. Во время менструации женщине не позволялось готовить пищу, принимать участие в семейных делах, присутствовать при религиозных ритуалах. Обычно она рисовала себе алый кружочек на лбу, чтобы все окружающие видели, какое состояние она переживает.

Во всех культурах распространены табу, связанные с менструацией. Они существуют во всех первобытных и высокоразвитых культурах: в Индии, Китае, Японии, Северной и Южной Америке, Африке, Европе, на островах Тихого океана и на Ближнем Востоке. Во всех этих регионах мира женщины должны выполнять специальные предписания во время своих ежемесячных кровотечений.

Во время менструации женщина более открыта, чувствительна, восприимчива. Она более ранима и уязвима, чем обычно, и часто становится жертвой плохого настроения и чувств, которые мужчинам трудно понять. Хорошо известны связанные с приходом менструации признаки: необъяснимое беспокойство, внезапная раздражительность, частая смена настроения, приступы гнева, отекшие груди и живот, внезапное увеличение веса, раздражение и покраснение кожи, интенсивный прилив крови. Все эти изменения в поведении и внешнем облике женщины вызваны гормональными изменениями, которые сопровождаются выводом токсичных веществ из организма. Восточные учения называют период менструации временем полного очищения, когда женщина готовится обновиться, точно так же как каждый месяц в небе обновляется Луна.

Во всех древних культурах менструации женщины связываются с лунными циклами. На Востоке весьма широко распространены запреты, гласящие: нельзя даже смотреть на Луну во время менструации. В древних культурах Средиземноморья считалось, что время полнолуния — это время менструации богини Иштар. Древние индусы верили, что во время менструации женщина находится под влиянием Луны и поэтому к ней просто необходимо относиться с уважением и заботой. Ортодоксальные индуисты очень боятся прикосновений или даже взгляда женщины, у которой в данный момент происходит менструация. Считается, что женщина в этом состоянии способна испортить пищу, а молоко от ее взгляда может свернуться. Традиционно женщине не позволяется мыться за все время менструации. Но, как только кровотечение заканчивается, от женщины требуется, чтобы она приняла ванну. Некоторые традиции даже требуют от женщины того, чтобы вся она обмазалась грязью, а затем эту грязь с себя смыла. Волосы женщины после окончания менструации моются специальным средством, а в мусульманских культурах даже окрашиваются хной. После этого считается, что она полностью обновилась и стала вновь непорочной.

С общепринятой точки зрения во время менструации из тела женщины удаляются токсины и шлаки. Мусульмане, так же как и ортодоксальные индуисты-брамины, очень боятся силы менструальной крови. Во многих культурах мужчина не посмеет даже подойти к тому месту, где прошла женщина, которая переживает период менструации. В примитивных обществах менструальная кровь используется в ритуалах черной магии для того, чтобы наделять силой злые заклинания и амулеты.

Йоги, последователи Тантры, считают менструирующую женщину живым воплощением Матери Кали, Трансцендентальной Силы, которая соединяет этот мир и грядущий. Мистическое воплощение этого женского принципа известно как Богиня Ваджраварахи. Она описывается в тантрических текстах как: «сочащаяся кровью и страстно сжимающая тело своего партнера ногами и нижней частью туловища».
Согласно учению Тантры, женщина во время менструального периода обретает особые магические свойства, по сути представляя из себя «врата 6 иные, высшие миры». Йоги знают, что менструальная кровь обладает обновляющей, омолаживающей силой. ‘В ритуалах, которые нацелены на то, чтобы принести людям эту силу, активную роль играет менструирующая женщина Она играет роль Кали, посвящающей в высшую, космическую, реальность.

В тантрической традиции существует стойкое убеждение в том, что заниматься любовью в обычной миссионерской позе (партнерша лежит на спине) с женщиной в период менструации неправильно. Это объясняется тем, что в данном случае любовные движения мужчины будут проталкивать женскую энергию, которая в этой ситуации естественным образом движется книзу, вверх. Таким образом, естественный поток будет искажен, в результате чего организм женщины будет всасывать в себя вредные вещества, которые ему надлежит вывести. Это всасывание может представлять собой серьезную угрозу для здоровья.

Наиболее приемлемая тантрическая поза в такой ситуации та, в которой мужчина лежит на спине, а женщина садится на него сверху. Она принимает активную роль без всякого стыда или самоограничения и занимается с мужчиной любовью, никак не сдерживая себя, изливая на него всю свою энергию, которая движется вниз, омывая стоящий лингам партнера менструальным потоком. Мужчина таким образом получает от партнерши жизнеутверждающую и животворную сущность крови, обогащенной плодоносной силой женских яйцеклеток, которые могли бы стать основой жизни плода.

Женщина же при занятиях любовью в этой позе освобождается от менструальной боли и спазмов. Тантрические тексты считают, что такие занятия любовью обладают силой физического омоложения и приводят к постижению высшей мудрости мироздания.

Известно, что менструальный цикл управляется в основном женскими гормонами — эстрогеном и прогестероном, тогда как мужской гормон тестостерон не перестает выделяться на всем протяжении женского цикла. Мы знаем также, что противозачаточные таблетки изготавливаются из искусственных женских гормонов (эстрогена и прогестерона), так что их применение делает менструальный цикл регулярным. Это, разумеется, хорошо, но негативным последствием применения таблеток может оказаться то, что естественные ритмы женщины будут нарушены.

Современные научные исследования показали, что ежемесячные циклы женщин, живущих совместно в одной семье или в одном доме, через некоторый промежуток времени синхронизируются. Согласно статье, опубликованной по окончании исследования, оказалось: что чем дольше женщины жили совместно, тем чаще их менструальный цикл возникал в одни и те же дни. Это происходило несмотря на то, что большинство женщин утверждали, что не имеют ровным счетом никакого представления о том, когда у ее соседки, подруги или родственницы наступает менструация, Еще один любопытный результат исследования состоял в том, что месячный цикл девушек, которые имели постоянные сексуальные отношения, был более коротким и при этом регулярным.

В современной жизни наличествует множество факторов, которые искажают и нарушают естественные женские циклы. Эмоциональные расстройства и напряжения, современные чудо-диеты и утомительные путешествия могут привести к тому, что в некоторые моменты у женщины просто не будет наступать менструация и вследствие этого цикл будет сбиваться.

Во многих древних традициях существует представление о том, что после прекращения менструации женщина обновляется, как будто рождается заново, В жреческих культурах, к примеру, распространено представление о том, что после менструации женщина снова становится девственной. В тантрической традиции сразу после менструации любую женщину начинают называть Камала, что означает «непорочная». Женский цикл сравнивается с лунным. Луна изменяется и в определенные фазы своего цикла влияет на события, происходящие в мире, по-разному, в конце концов возвращаясь к своему изначальному состоянию.
В Индии в течение недели после менструации женщина именуется Сарасвати (молодуха). В течение третьей недели ее называют Лакшми (хозяйка дома). В последнюю неделю перед менструацией все начинают называть ее Кали (мудрая женщина). Во время менструации каждая женщина пребывает как бы за пределами обыкновенного мира. В этот период она «мертва» для мира и земных дел и из-за этого освобождается от домашних обязанностей. Именно в этот период она служит звеном, соединяющим этот мир и мир грядущий.

В своих ролях хозяйки дома и матери женщина проводит большую часть времени, будучи затянутой в сеть повседневных, обыденных мирских дел. По мере приближения менструации женщина становится подобной мужчине, потому что у нее изменяется контакт с миром и мужем (любовником).

На менструирующую женщину налагается много запретов и ограничений, например запрет готовить пищу или принимать участие в религиозных практиках, мыться в общественной купальне или бане. Все эти ограничения основаны на твердом знании индусов о том, что психическое состояние женщины в период менструации сильно отличается от той ауры, которая окружает женщину в течение всего остального времени. Это вовсе не означает, что в период менструации она грязная или нечистая.

Она просто другая. Тем самым она чрезвычайно открыта для всех тех сил, которые могут вторгнуться в ее существо из внешнего мира Факт этой чрезвычайной открытости, уязвимости и ранимости и служит одной из причин того, что в древних культурах для менструирующих женщин выделялись специальные комнаты или даже отдельные дома, в которых они могли провести все время до окончания менструации. Традиционно это место, в котором проживала менструирующая женщина, находилось под покровительством и наблюдением одной или нескольких пожилых женщин, которые уже пережили менопаузу. Эти мудрые женщины должны были ухаживать за молодыми менструирующими женщинами, используя это время для того, чтобы обучать их и посвящать в таинство различных искусств, наук и ремесел, ритуального пения, музыки и духовных традиций. Все эти знания потом можно было применить в мирской жизни. В особенности это время использовалось для того, чтобы изучать легенды племени, его родословную, знакомиться с его вероучением и богами.

На Востоке существовал совершенно незыблемый закон, по которому во время менструации мужчина должен относиться к женщине более внимательно, заботливо и нежно, защищать ее. Женщина же должна была перестать заботиться обо всех земных проблемах и посвятить все это время своему «уходу от мира». Таким образом, она глубже постигала свою природную сексуальность и лучше понимала циклы ее изменения.

Свободное самоисключение из мирских дел может быть полезным для менструирующей женщины. Такой отход от дел позволяет ей исследовать свою душу и одновременно отдохнуть от мирских забот. Время менструации подходит для медитации и созерцания, у женщины появляется возможность пережить выход за пределы мирских ограничений.

В том случае, если партнеры очень близки друг другу, мужчина довольно часто может переживать отголоски менструальной боли своей партнерши. Сообщения о подобных случаях мы находим даже в некоторых мусульманских источниках (а мусульмане известны своим потребительским, пренебрежительным отношением к женщине). Абу аббас Саффа имел одну жену, которую очень любил. О нем говорилось: «Если ей больно, больно и ему. Даже когда у нее были месячные крови, у него происходит то же самое, но каким-то его собственным образом».

Вообще же, женщины настроены на лунный цикл, а мужчины следуют более длительному солнечному ритму. Тем не менее глубинная бисексуальность связывает каждого из партнеров с обоими космическими циклами.

Несмотря на то что ортодоксальная индуистская точка зрения состоит в том, что во время менструального периода пара должна воздержаться от занятий любовью, учение Тантры отличается принципиально иным подходом к данной проблеме. Когда партнеров охватывает страсть, не нужно глушить ее, сдерживаться или отступать, утверждают адепты Тантры. Если у партнеров правильное отношение и позитивный умственный настрой, пара может без опаски и с удовольствием использовать это время большей чувствительности и силы женщины для того, чтобы исследовать все таинства Кали и ее обновляющее могущество, позволяющее женщине как будто родиться заново.
На Востоке в принципе считается, что зачатие в первые несколько дней — сразу по окончании женской менструации является наиболее правильным и благоприятным. Это убеждение нашло отражение в индийских, тибетских, китайских, японских и арабских сексологических работах. Например, арабский писатель Абу Бакри оставил нам такое сообщение: «Сексуальный акт в конце ночи после менструации, в начале лунного месяца, всегда дает жизнь благородным, красивым и сильным детям». Он делает также интересное замечание: «Дети, зачатые после ночного акта, как правило, более благородны, чем те, которые были зачаты днем».

Китайский текст сообщает: «Известен надежный метод зачатия детей. В первую очередь человек должен очистить свое сердце, отстраниться от мирских забот и сосредотачивать свое сознание во время поста. И тогда, на третий день после окончания женской менструации, после полуночи, но до того, как наступило утро, мужчина должен разжечь в женщине страсть. Любовная прелюдия обязательно должна быть продолжительной, а потом мужчина должен войти в партнершу, будучи полностью уверенным в том, что его самые глубокие чувства соответствуют ее эмоциям и переживаниям. Он должен бережно сочетаться с ней, наслаждаясь своей радостью и восторгом партнерши».

Китайский даосский учитель Пэнцзу оставил нам такую рекомендацию: «Чтобы завести детей, мужчина должен сберегать свое семя, извергая его не слишком часто. Таким образом, его жизненная сила возрастет, и он станет могучим, крепким и выносливым. И тогда, если он займется любовью с женщиной на третий или пятый день по окончании менструации, будет зачато дитя».

да…сама общаясь с восточными…встречала такие фобии…что месячная кровь — ядовита…и мужчина выпив её может умереть)))ахахах))

зато один мужчина сказал мне по секрету, что во время месячных…девушка более раскованная, открытая, чувственная…поэтому….он не против этих красных дней…и пользуется их наличием вовсю.)))

>С общепринятой точки зрения во время менструации из тела женщины удаляются токсины и шлаки.

Общепринятая точка зрения явно расходится с медицинской:).
Брезгливость мусульман по поводу менструации связана не с самим фактом менструации, а с кровью, потому что прикосновение к крови, как и к некоторым другим веществам — харам.